Salmo 23 del siglo XXI en la Europa del Sur – adaptación para cristianos de piedra

Dedicado a Open Arms, Médico sin Fronteras, Sea Watch y tantas y tantas ONGs que dan su vida por los demás.

Los barcos de rescate son mis salvadores

nada me falta,

en mares de agua fresca me hace reposar,

me conduce a olas tranquilas

y reparan mis fuerzas.

Me guían por el camino seguro y justo

haciendo honor a su nombre.

Aunque pase por países y aguas tenebrosas

ningún mal temeré

porque ellos están conmigo.

Sus brazos y sus manos me dan seguridad.

Me preparas la comida en frente de mis enemigos,

lavas mi cuerpo y mi cabeza

y mi copa rebosa de agua potable.

Tu amor y tu bondad me acompañan

todos los días de mi vida.

y habitaré en el planeta de todos

por años sin término.

(Es una adaptación del Salmo 23 de David dedicada a los católicos que ven a Dios en estatuas pero no son capaces de verlos en en el prójimo. Que rezar no es repetir como un loro para sentirte bien: es despertar. A ver si abren los ojos.)

Aquellos católicos hipócritas

Fotografía de la página de Facebook de Open Arms

Se parten el pecho diciendo que son españoles y que defienden la herencia de Isabel la Católica, la unidad de España y la catolicidad de esta tierra de María. Son más cristianos que nadie. Comulgan a diario. En misa, se pelean por subir al estrado y leer la lectura que le deja el cura para saciar sus egos. Se persignan para que les vean todo el mundo. Salen de misa y se quedan en la puerta charlando un rato. También para lo mismo, para que les vean. Van a todas las procesiones. Les encantan esas llamadas procesiones extraordinarias (cada vez más ordinarias) en las que salen de chaqueta a cara descubierta. Para que les vean. 

Cuelgan todo en las redes sociales. Lo buenos que son. Lo piadosos que son. 

Son los guardianes de la moral, la integridad española. Ellos y nada más que ellos son España. Dueños de sus valores y su bandera.

Por eso defienden lo suyo y odian lo externo. Los inmigrantes, esos malnacidos que huyen de sus tierras para llegar a la nuestra. A quitarnos nuestras casas, nuestras costumbres, nuestra fe. A destrozar lo construido. Y gritan ¡Hay que echarlos! y te gritan ¡Llévatelos a tu casa! Como si España no fuera nuestra casa, la casa de todos. Pero no. Ellos piensan que España es suya.

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Guía cristiana para votar

Christ Carrying the Cross 1580.jpg
De El GrecoWeb Gallery of Art:   Image  Info about artwork, Dominio público, Enlace

Tenemos que partir de la base que ningún partido político español o extranjero tiene un programa que sea autënticamente el seguimiento de la doctrina que Jesús de Nazaret nos dejó a la humanidad, pero sí podemos analizar y tener un criterio sobre las distintas propuestas que los partidos políticos hacen para ver que está acorde o no con la doctrina cristiana.

EL DERECHO A LA VIDA.

Es el derecho por esencia del hombre y la mujer, de los animales y del reino vegetal. Uno de los temas más polémicos con el que se intenta manipular el voto cristiano es el del aborto. Evidentemente, un cristiano no puede estar de acuerdo con el aborto porque la ciencia no es capaz de decir en qué momento un feto es un ser humano o no. Por lo tanto, los cristianos no queremos aborto. Pero sabemos que la prohibición del aborto no consigue que deje de haber abortos. De hecho, lo que se consigue es que las mujeres con capacidad económica aborten en clínicas privadas en otros países como Reino Unido y las mujeres sin recursos, aborten clandestinamente con el consiguiente riesgo de salud para feto (lógico) y madre.

Lo mejor es votar a partidos que mantengan una ley como la actual, que no evitando totalmente el aborto, ha reducido su número, facilitando a la mujer asesoramiento antes de la decisión.

Unida a esta política, hay que valorar los programas que lleven una educación sexual en métodos anticonceptivos  para las personas jóvenes para evitar embarazos no deseados.

El derecho a la vida se enfrenta a la pena de muerte. Un cristiano no puede votar a ningún partido que defienda esta condena fatal y sin remedio.

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La historia de Pepe el gitano de Jerez

Gitanos italianos

Gitanos italianos protestando por el racismo del Gobierno de Italia – Foto RTVE

Pepe el gitano no era gitano. Le decían gitano porque era moreno y era de Jerez. Cantaba bien flamenco, no era una estrella. Pero bueno. Le decían el gitano y a él no le importaba. Porque ser gitano de Jerez, es un orgullo.

Pepe no terminó de estudiar. No porque sus padres no quisieran. No estudió por vago y prefirió irse a trabajar de peón de albañil. Así estuvo toda su vida. Destrozándose las espaldas y las manos, pero ganó dinero. Su felicidad no era plena. Su mujer tuvo un problema de salud y quedó descapacitada. Aunque llevaba bien su casa, porque el trabajo de casa era de ella.

Su único hijo era gay. Aunque Pepe nunca lo quiso ver. Es más, nadie se atrevía a sacar el tema de la soltería de su hijo con 30 años ni que siempre estuviera con amigos en vez de amigas. Salvo el asunto del niño, al que no le gustaba la albañilería y sí estudiar filosofía, Pepe era feliz.

También Pepe, el gitano que no era gitano, era muy religioso. No había leído el Evangelio en su vida. No iba a misa tampoco, salvo a a entierros, bodas y bautizos, pero entonces se quedaba en la puerta fumando.

Pepe también era muy patriota. No tenía ni idea de la Historia de España. No sabía quién era Isabel la Católica ni con quién se casó. Porque él era patriota de la selección. Por el fútbol. Yo zoy ezpañó, ezpañó, ezpañó. Aunque no supiera por qué.

Llegó la crisis y Pepe el gitano que no era gitano tuve que emigrar a Mallorca de camarero. Otra región, otro idioma. Allí veía la tele y se quedaba en las noticias de tele trece viendo como los hijo putas inmigrantes venían a quitarle su trabajo. No le gustaban los negros ni que entraran en España, pensaba mientras el patrón en catalán le gritaba que fregara los platos más rápido.

En las elecciones de 2025 votó, como las tres cuartas partes de Europa a un partido fascista que prometía echar a los inmigrantes de nuestras tierras y recuperar el trabajo que era nuestro.

Ahí empezaron las sorpresas. De pronto, se dió cuenta que el inmigrante era él y fue discriminado, insultado y tuvo que volverse a Jerez de nuevo. Pero no pudo llegar. Porque estalló el conflicto. El conflicto muchos años después sería llamado guerra. Pero en 2025 era el conflicto. Los países con partidos fascistas atacaron a los que no eran. Y se formó una buena.

Uno de los líderes de los partidos fascitas, el holandés, tenía un gran carisma. El holandés era rubio y decidió que los morenos no eramos la raza escogida, no eramos los mejores. Había que buscarles una solución final. Primero cayeron negros y gitanos. Y Pepe, el gitano que no era gitano, huyó como pudo y estuvo escondido en Valencia por un rubio, que éste sí, era misericordioso. Estuvo sin contacto mucho tiempo con su familia hasta que pudo volver a Jerez después del conflicto. Porque con el conflicto y el fascismo, se acabó internet, el teléfono y las señales de humo que había era la de los incendios de las casas de gente no pura.

Buscó a su familia. No la encontró. Su hijo gay había desaparecido en el ‘campo de acogida para homosexuales’ de Cantabria. Había muerto gaseado después de haber sido torturado. Su mujer, discapacitada, también había desaparecido. La mandaron a curarse un hospital de Portugal, le dijeron. La realidad es que fue eliminada en un campo de concentración a las afueras de Lisboa.

En Jerez, quedó menos de la mitad de la población de 2018. La gran mayoría, rubia. Y no sabían ni cantar flamenco. Sólo quedó Pepe, triste, que lloraba por peteneras. Pepe, el único gitano que quedó en Jerez después del segundo fascismo de nuestra Historia. Pepe, el gitano que no era gitano.

NOTA DEL AUTOR. Es un cuento. Pero no es ciencia ficción. Podría pasar. En ti está que no pase.

¿Cristianos que no perdonan?

Papa y Ali Agca

Papa Juan Pablo II y Alí Agca

Qué difícil es ser cristiano, sobre todo, como decía Teófilo Cabestrero, en tiempos difíciles. Tiempos difíciles estos de hoy, y perdonen el lenguaje, de pensiones de mierda, prestaciones de mierda, salarios de mierda,  que hacen imposible una vida digna para una gran mayoría de personas. El ‘de mierda’ que se nos ha convertido en apellido de tantas cosas.

Estamos nerviosos. Para más inri, nos ocurren desgracias como las del pequeño Gabriel que nos saca lo peor que tenemos dentro. Somos humanos y tenemos innatas emociones como el odio, la venganza y el rencor.

Ahí es dónde es difícil ser cristiano. Lo es para mí. Me cuesta. Pero el evangelio me apacigua, me controla. Setenta veces siete. Setenta veces siete, me repito. El perdón, la reconciliación, el entendimiento, el acompañamiento de los presos, aunque sea el más terrible de los asesinos. ¡Qué difícil es, ¿eh?! Pero es que el evangelio de Jesús es así de radical. O lo tomas o lo dejas. A los tibios los vomitaré de mi boca. Toma tu cruz y sígueme. ¡Pero cuánto pesa esta cruz del perdón, que tiene que convertir el odio en amor!

Padre, perdónales porque no saben lo que hacen, dice Jesús antes de morir el Viernes Santo.

Sin embargo, los cristianos no estamos a la altura, especialmente lo que hacemos oír nuestra voz. Oigo a cristianos pedir condenas eternas, desear el mal sin fin e incluso la muerte a gente que ha cometido delitos de sangre. ¿Qué cristianos son estos? No lo sé ni les entiendo. Quizás sean el fruto de esa religión fabricada de hojalata que nos han convertido en adoradores de imágenes, en simples sacapasos.

Pero hay otros cristianos, que no gritan tanto, que poca gente conoce, que sí son fruto del evangelio y de esa religión liberadora y dignificadora humana que trabaja en las distintas pastorales penitenciarias. Quizás en estos tiempos difíciles de nervios, rabia y deseos de venganza, deberíamos escucharles más, porque ellos si ven el rostro de Jesús todos los días en el de las personas presas. Sí, cuando fue preso y le visitaron.

 

Pues sí, Pedro, por desgracia, en política sí todo vale. #Notodovale

Vamos a ver, Pedro. En política sí que todo vale, no me seas iluso o no nos la quieras meter doblá. Esa es la realidad. Si lo vemos en todos los partidos. En todos, Pedro, no se salva ni uno. Es más, incluso dentro de los mismos partidos, todo vale. Incluso en el tuyo, el PSOE, todo vale , Pedro. O es que no te enteras de lo que pasa en tu propia casa? Para ejemplo, la que tienen liada en tu casa en Jerez con un concejal denunciando a un compañero que pasó supuestamente datos personales suyos al PP.  Y eso es sólo es un grano de arena dentro del macropartido que es el PSOE.

Al igual que te puedo entender en mi anterior post en facebook sobre tu vídeo (*), en éste no te puedo dar la razón. Echarle la culpa de que tu vídeo se viralice a PP y Podemos, poniendo juntitos los nombres y sabiendo que lo está compartiendo todo el mundo , siendo de partidos o no, es hacer lo mismo que críticas. Resumiendo, que sí, que todo vale, aunque no debería, Pedro, pero todo vale. Y en el PSOE, más. No por ser más malos, sino por viejos y experiencia.

Y esa fue una de las muchas razones por la que dejé la política activa, no milite en ningún partido político y apoyo a quien me parece que lo esté haciendo bien en el momento. No me gusta que todo valga. Mi voto no es cautivo de nadie, porque sé que en política todo vale y lo que hoy es rojo, mañana es naranja y lo que es  morado, mañana puede ser rojo. Serán mis cincuenta años.

(*) En mi anterior post en facebook con respecto a tu vídeo te decía que:

Ummm gesto feo, pero la verdad es que a mí no me gusta eso de ir tocando a la gente. Mucho menos dar y que me den besos. Así que el gesto es feo, pero no creo que lo haya hecho por ser negros.

Puedes seguir todo mi contenido web (no sólo político) en www.alfonsosaborido.es

 

Ladrón de origen marroquí. Maltratador de profesión periodista.

Marroquí

Marroquí

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Leía, escuchaba, hace unos días y seguro que desde la misma fuente, que un ladrón, de origen marroquí, había sustraído una cartera y un móvil y que había sido detenido más tarde… y bueno, seguía la noticia.

Pero yo me quedé pensando en eso de origen marroquí. ¿Era importante el dato de la nacionalidad, del origen marroquí, del presunto delincuente? ¿Es el origen marroquí un dato que ayude a entender el por qué una persona comete un delito?

Creo que no es relevante. Entonces ¿por qué lo dicen? Pues no lo sé. Y lo peor, es que veo un poco o un mucho de xenofobia y racismo en el desarrollo de la noticia.

Démosle la vuelta. Imaginemos este titular: Hombre detenido, de profesión periodista, por maltratar a su mujer. Hombre detenido por conducir con alta tasa de alcohol, de profesión periodista, en en el centro de la ciudad.

Si el maltratador es periodista y ha escrito un libro en contra del maltrato contra la mujer, entendería el que se pusiera la profesión.

Si el conductor alcoholizado fuera periodista y a su vez, el jefe de prensa de la dirección general de tráfico, entiendo que poner la profesión es relevante.

Pero si no es como los caso anteriores… ¿Que nos importa que fuera periodista … o qué nos importa que fuera marroquí?

Hay que hilar fino redactando las noticias, porque lo único que podemos conseguir es más racismo, mas xenofobia y más problemas.

Quien escribió esa noticia, debería ver esta película francesa, que ha batido récords en el país vecino : “Dios mío, qué te hemos hecho.”